హిందూ మతం మరియు బౌద్ధమతంలో ధర్మ - మీ ధర్మాన్ని ఎలా నిర్వచించాలి?

అనువాదంలో, బౌద్ధ తాత్విక పదం "ధర్మా" అనేది మద్దతుగా నిర్వచించబడింది, ఇది ఖాళీ సమతుల్యతను నిర్వహించడానికి సహాయపడే నియమాల సమితిగా సూచించబడుతుంది. ఇవి నైతిక సూత్రాలు, జ్ఞానోదయం సాధించడానికి ఒక వ్యక్తి అనుసరించాల్సిన నీతి మార్గం. ధర్మ యొక్క లక్ష్యం వాస్తవికతతో ఆత్మ యొక్క యూనియన్, వాస్తవికంగా సాధించబడేది.

ధర్మా అంటే ఏమిటి?

బౌద్ధ గ్రంథాలలో సంస్కృత పదం ధర్మ రెండు అర్ధాలలో ఉపయోగించబడుతుంది:

  1. ప్రాచీన భారతదేశంలో సాధారణమైనది, ఒక రాజధాని లేఖతో వ్రాయబడింది, దీని అర్థం "చట్టం".
  2. ఖచ్చితంగా బౌద్ధ. అనువదించబడలేదు, ఒక చిన్న లేఖతో వ్రాయబడింది

భావనలను బట్టి, "ధర్మా" అనే భావనను వివరించే అనేక నిర్వచనాలు ఉన్నాయి. ప్రాథమిక సూత్రీకరణ: ఇది గౌరవం ఇస్తుంది, విశ్వంతో సమానంగా ఎలా జీవిస్తుందో మరియు సంతృప్తి చెందవచ్చని సూచించింది. ధర్మా అంటే ఏమిటి?

  1. మా స్వంత ఉద్దేశ్యం తరువాత, విశ్వంలో విధి.
  2. నైతిక అభివృద్ధి, హయ్యర్ ఫోర్సెస్తో కమ్యూనికేషన్.
  3. నైతిక సూత్రాలకు విశ్వసనీయత.
  4. అతని ఉన్నత స్వీయ అభివృద్ధి మరియు దిగువ యొక్క అణచివేత అభివృద్ధి.
  5. ప్రపంచంలోని నైతిక నియమం.

ధర్మ దేవుని చేరుకోవడానికి ఒక వ్యక్తికి సహాయపడుతుంది, ఇది ఆధ్యాత్మిక మరియు శారీరక పరిపూర్ణత మధ్య సమతూకం అంటారు. భారతీయ సిద్ధాంతాల ప్రకారం, నీతి జీవితం నాలుగు అంశాలను కలిగి ఉంది:

బౌద్ధమతంలో ధర్మ

ఈ పదం వేర్వేరు మతాలుగా చెప్పబడుతుంది. బౌద్ధులలో, ధర్మ అనేది ఒక ముఖ్యమైన నిర్వచనం, బుద్ధుడి బోధన యొక్క అవతారం - అత్యధిక సత్యం. బుద్ధుడు ఒక్కొక్క వ్యక్తిని ప్రత్యేకమైనదిగా భావించినట్లు వివరణ ఉంది, కాబట్టి వివిధ సందర్భాల్లో పనిచేసే ధర్మా సాధారణ సూత్రీకరణ లేదు. విశ్వాసం యొక్క కొంత భాగాన్ని మాత్రమే బోధిస్తుంది - దాని స్వంత. బౌద్ధమతంలో ధర్మం అంటే ఏమిటి?

హిందూ మతంలో ధర్మ

తొలిసారిగా, ప్రాచీన గ్రంథాలలో హిందూ గురువులు ధర్మాన్ని పేర్కొన్నారు, రచయిత రామచరితుమాన తులసిదాస్ ఆమెను కరుణ మూలం అని పిలిచారు. హిందూమతంలో ధర్మా అంటే ఏమిటి?

  1. యూనివర్సల్ చట్టాల కోడ్, ఇది గమనిస్తే, ఒక వ్యక్తి సంతోషంగా ఉంటాడు.
  2. నైతిక నియమం మరియు ఆధ్యాత్మిక క్రమశిక్షణ.
  3. విశ్వాసులకు ఆధారం, భూమి మీద ఉన్న దేవుని యొక్క అన్ని జీవులను కలిగి ఉంది.

కుటుంబ జీవితం యొక్క ధర్మంగా అటువంటి భావనను బోధించడానికి ప్రత్యేక శ్రద్ధ చెల్లించబడుతుంది. వేద గ్రంథాల ప్రకారం, కుటుంబంలో ఒక వ్యక్తి తన ధర్మాన్ని అనుసరించి, తన కర్తవ్యాన్ని అనుసరిస్తే, అప్పుడు దేవుడు అతనిని పూర్తిగా పూరిస్తాడు. భార్య కోసం:

భర్త కోసం:

జ్యోతిషశాస్త్రంలో ధర్మ

జ్యోతిష్కులు తమ సొంత సహకారం చేసారు, "ధర్మ" అనే భావనను అర్థం చేసుకున్నారు. ఖగోళ వస్తువుల విజ్ఞాన శాస్త్రంలో, వ్యక్తిత్వ ధర్మాన్ని ప్రదర్శించే ఇళ్ళు, సంఖ్యలు 1, 5 మరియు 9 జాతకచక్రంలోని ఉత్తమ ఇళ్ళు. వారు బలమైన ఉంటే, అప్పుడు మనిషి గొప్ప జ్ఞానం మరియు సామర్ధ్యాలు దానం. ధర్మంలోని ఇళ్ళు ఒక వ్యక్తికి ఎంత పవిత్రమైన కర్మని నిర్ణయిస్తాయి. జననం నుండి ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం తన ధర్మాన్ని అనుసరిస్తుంది మరియు బోధన యొక్క ఐదు స్తంభాలు అతనికి సహాయపడతాయి:

ధర్మ రకాలు

"నైతిక సూత్రాలు" గా అనువదించబడిన బోధనలో 5 ధర్మాలు ఉన్నాయి: "

  1. అన్ని జీవులు హాని లేదు.
  2. స్వచ్ఛందంగా ఇవ్వబడని వాటికి దూరంగా ఉండటమే.
  3. ఇతర జీవుల తగని వ్యర్థం మరియు దోపిడీని మానుకోండి.
  4. అబద్ధం, దాని మూలాలతో పోరాడుతూ ఉండటానికి: అటాచ్మెంట్, ద్వేషం మరియు భయము.
  5. అవగాహన కోల్పోయే దారితీసే మద్యం మరియు మందులు త్రాగకూడదు. బౌద్ధమతాన్ని గౌరవిస్తున్న కొన్ని దేశాల్లో, ఈ ప్రతిపాదనను సంపూర్ణ సంయమనం గా అర్థం చేసుకోవచ్చు, ఇతరులలో అది మితంగా ఉంటుంది.

మీ ధర్మా మీకు ఎలా తెలుసు?

చాలామంది తమని తాము ప్రశ్నిస్తారు: తమ ధర్మాన్ని ఎలా నిర్వచించాలి? వేదాలు వారి మనస్సాక్షి మరియు విలువల ద్వారా మార్గనిర్దేశాన్ని సూచించబడతాయి, మరియు లాభంతో కాదు, ఎందుకంటే, జీవితంలో అతనికి అత్యంత ముఖ్యమైనది ఏమిటంటే, ఒక వ్యక్తి తన సొంత నిర్ణయం తీసుకోవాలి. శాస్త్రవేత్తలు 5 ధార్మిక రకాలను గుర్తించారు, అవి వాటిపై "ప్రయత్నిస్తాయి":

  1. జ్ఞానోదయ శాస్త్రజ్ఞులు, ఉపాధ్యాయులు, వైద్యులు, మతాచార్యులు. లక్షణాలు: కరుణ, జ్ఞానం.
  2. వారియర్ : సైనిక, రాజకీయ నాయకులు, న్యాయవాదులు. లక్షణాలు: ధైర్యం, పరిశీలన.
  3. వ్యాపారి : వ్యాపారవేత్తలు, వ్యాపార ప్రజలు. లక్షణాలు: దయ, శక్తి.
  4. వర్కర్ : కళాకారులు, ఉద్యోగులు. లక్షణాలు: భక్తి, పట్టుదల.
  5. తిరుగుబాటు : స్వేచ్ఛ యొక్క ప్రేమను అనుకరించే సామర్ధ్యం.

ది వీల్ ఆఫ్ ధర్మ - ది మీనింగ్

ధర్మ చక్రంను బౌద్ధ బోధన యొక్క పవిత్ర సంకేతంగా పిలుస్తారు, ఇది తొలి చిత్రం అని పరిశోధకులు అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉన్నారు. చక్రం 5 నుండి 8 చువ్వలను కలిగి ఉంది, దీనికి దగ్గరలో కొన్ని చిత్రాలలో జింకలు ఉన్నాయి. పురాతన భారతీయ సంస్కృతిలో ఇది బుద్ధిజం లో బుద్ధుని చిహ్నంగా ఉంది. "ధర్మ చక్రం తిరగడం" అనే భావన ఉంది, బుద్ధుడు తనను తాను మాత్రమే బోధిస్తున్నాడని, అతని బోధన చక్రంలా ఉండటం, స్థిరమైన కదలికలో ఉంది మరియు అనేక సంవత్సరాల తరువాత.

  1. చక్రం యొక్క మొదటి మలుపు జింక పార్కులో సర్నాథ్ లో వివరించబడింది, ఇక్కడ బుద్ధుడు కర్మ గురించి చెప్పాడు.
  2. రెండోది రాజ్గీర్లో ఉంది, అక్కడ దేవుడు ప్రజలకు ప్రజ్ణపరిమిత బోధించాడు.
  3. ధర్మ చక్రం యొక్క మూడవ మలుపు వివిధ నగరాల్లో జరిగింది, బుద్ధుడు రహస్య మంత్రాయనాలకు అత్యంత ప్రతిభావంతులైన విద్యార్థులను నేర్పించినప్పుడు.